四五月份的江南游人如织，与其说观景还不如说观人。其实寻一座古寺听一听春风、观一观竹海也不失为一种别样的选择。在稀疏的阳光下一个人安静的徜徉在寺中小径。花间莺啼春绿，陌上杨柳依依，四面竹声潺潺。赏那一山景，寻那一枝竹。或闲坐在寺院内的长椅上，听着檐角上“叮铃”的风铃声，向远方扩散。
以糖白玉为质，以白玉部分琢一手持佛珠、面容虔诚的佛子。一花一世界，一叶一如来。简单的画面层次，却自然而然的透露出一股空、静、寂、幽的佛韵。
闭眼，任由念头轻舞飞扬，那种感觉如此惬意，仿佛置身于空旷的原野，只有流动的微风和天上漂浮的白云为伴。一时间，“大肚能容，了却人间多少事；满腹欢喜，开天下古今愁。”这段经典之语，忽然涌上脑海，久难散去。
琢一手持佛珠、面容虔诚、敛目持颂的佛子。整器造型圆润精巧，层次简单分明。弥勒佛与“童子相”相结合，兼具了佛性与纯真。
大肚能容，忍为高，和为贵，不拘小节；笑口常开，唯有笑对人生，方能离苦得乐。当直面弥勒佛像的那一刻，一切凡俗方拂尘而去才恍然悟到，心中的那方欢喜应这般模样。
为佛陀造像是佛教中传播教义的重要媒介，弥勒佛乃大乘佛教八大菩萨之一又称未来佛，因其慈颜善目，笑口常开的形象，深受普罗大众的喜爱，堪称中国佛教的形象大使。在与佛教文化多有交融的玉文化中，自然也少不了弥勒佛的身影。它的形象代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神，也蕴含着人们对于美好未来的期待。
玉雕创作对玉雕师来说，是生活，也是修行，玉石是有灵性的，应该尊重每一次的绽放。每块玉石都有它自己最佳的创作表现手法，以一种修行的心境，去触摸最真实的佛家空间，为佛造像，就是一个自我修行的过程。这场修行，是一场审美的觉悟，修养愈深，愈能阐述作品的造型之美，空间之美。
弥勒佛喜气的形象，是人们对美好生活向往的一种体现，而它喜气的神韵也主要集中在面部表情、整体造型和配饰，其中面部的造型尤为重要。传统的玉雕弥勒佛的造像基本上都是以寺院里的那种高大、庄严的形象来表现的。现代玉雕更多的突破了传统，进行了创新。将弥勒佛与“童子相”相结合。以现代人们喜欢的“萌”和“憨”来表现。
弥勒佛造像的创新改变了人们对玉佛的固有的庄严形象的认知，将佛的形象变得可爱稚嫩，有佛性更有孩童心，外表萌态，内心却智慧无穷。
玉有百姿，心生百态。佛像玉雕承载了国人心中的一片自然之地。行乐其间，可养林下之风，诚可湛情也；观相其中，可参天地生息，诚可忘机也。
谁是平凡的“超级英雄”？
