名家话北京：文脉传承看底蕴
2016-09-06 15:16:00 来源：人民网-人民日报海外版
原标题：文脉传承看底蕴（名家话北京）
传承文脉的方式多种多样，我觉得主要有三类。第一类，技术性继承。首先，我们要保护城市记忆。风貌系统、文物系统、史学传说等都是城市的记忆。北京最早划定25片历史风貌保护区，现在是40片。博物馆167家左右，大大小小的文物保护单位有3412家。另外，北京还有大量的史志、传说、文学作品。
其次，将具有北京特征的传统元素，通过规划、设计，巧妙贴切地融入到现代空间当中，使城市具有与众不同的底蕴、城市性格，一看就是北京，而不是其他地方。这是自己的故乡，属于自己的家园，正统、正大、正气浩然，雍容、包容、从容不迫。
再者，将传统空间与现代空间有机衔接。新北京、老北京不能生硬地穿插。这是一项技术，要从美学上、规划学上、技术工艺上来加以精心安排，让所有市民找到记忆中的北京，品味到新北京中的北京味儿，感觉到新北京、老北京有机融合、交相呼应。
第二类，人文性传播。文化传承不能光靠砖瓦砂石、钢筋水泥来承载文脉，还必须通过丰富多彩的人文活动来固化文脉、扩散文脉、传播文脉。文脉是凝聚在城市空间的文化元素。但它从来都是在人城互动、城文交融的过程中创造、沉淀与传播的，就是说城市跟市民要有互动，文化要跟城市彼此交融。
文脉的人文性传播就是三句话。第一句话是“以文化人”。让城市精神代际扩散，市民不忘根本和传统。总书记讲北京人“热情开朗、大气开放、积极向上、乐于助人”，这就是文脉在市民性格上的反映。第二个叫“以文化物”。把反映城市性格的经典文化元素巧妙地附着在商品之上，提升商品的辨识度和文化感。第三就是“以文化城”。城市无论怎么建，都必须是贯通文脉的文化空间。
第三类，规律性创新。基于规律、基于内在联系和必然性来创造文化、延续文脉。因为文化靠积淀、靠养成。性子太急、胡拼乱凑一定没有好结果。
文脉不是死的，它一直生长着。每一代人都应该是文化的，特别是城市文化的创新者，而不是它的终结者和守夜人。王国维曾经讲：一代有一代之文学。那今天我们就可以讲：一代有一代之北京，一代有一代之城市。
举个例子，什刹海是最早的25片历史风貌保护区当中最大的一片。它有内城的唯一的一片水城，有构成老北京味道的各种元素：王府、寺庙、胡同、四合院、花园等。元、明、清、民国都在什刹海留下了时代印痕、文化遗产，“一代有一代之什刹海”。但什刹海文化在今天能不能创新发展？如果仅仅是保护，那么五百年后再编《什刹海志》，我们这一代便是空白，因为无所作为。
我们要在把握核心元素、撷取典型符号的基础上找准城市演进的基调、奠定文化创新的基础。一方面，要修旧如旧、建新如旧，重复经典的纹饰图案和肌理，另一方面，应当从理念、格局、气概、整体风貌入手，体现北京城正大、雍容、平和、有序的底蕴。
从故宫到人民大会堂，再到国家大剧院，建筑形态截然不同，但格局、气派以及内蕴的大国庄严与自信，却是统一、连贯的。所以，只要坚守这种文化标准，北京城市副中心建设也能够凸显大国之都的文脉。
（作者傅华为北京日报社党组书记、社长）
编辑：董雯
关键词：文脉;传统空间;北京城市;底蕴;名家;老北京;什刹海志;城市性格;历史风貌保护区;建新如旧
长沙图书馆新馆馆藏的《四库全书》。长沙图书馆新馆开馆首日推出了“湘江此去：文脉”特展。28日，长沙图书馆新馆正式开馆，推出的“湘江此去：文脉”特展，犹如一朵美丽的芙蓉花，向市民精彩绽放。
2015-12-29 12:00:58
由甘肃省委宣传部、甘肃省文联主办，陕西省甘肃商会、甘肃省画院承办的“丝路精神 秦陇文脉”——吴三大、罗国士书画艺术交流展，于17日上午在甘肃美术馆隆重开幕。
2015-08-19 17:11:30
由新疆文化厅编写、新疆青少年出版社出版的《中华文脉新疆国家级非物质文化遗产名录》项目丛书近日正式出版，锡伯族西迁节作为2006年首批国家级非物质文化遗产成为该丛书收录的首批项目之一。2012年，新疆文化厅组织人员编写了锡伯族中华文脉新疆国家级非物质文化遗产名录项目丛书之—锡伯族《西迁节》。
2014-03-30 14:12:21
参与讨论
我想说
央广网官方微信
手机央广网
说两句